تبلیغات
در مورد آزادی اندیشه وفکر میباشد
به وبلاگ سوالات دینی خوش آمدید
مدرسة البنات ام سلمه رضی الله عنها
موسسه فرهنگی .اسلامی ندای توحید
سایت های منتخب اهل سنت عربی وفارسی
برای تبادل لینك ابتدا لینك ما را با عنوان: ( ::اهل سنت جنوب::
)در وبلاگ یا سایتتان قرار دهید سپس از طریق ارسال لینك در قسمت زیر لینك خود
را برای ما بفرستید.
چرا در قرآن نام علی و سایر امامان نیامده؟
آیا دیدار هزاران انسان با امام زمان قابل انکار است؟
آیا احترام به قبرهای امامان واولیاء جزئی از احترام به خود آنها نیست؟
آیا پس از وفات پیامبر کودتاه شد؟
چرا امامت در فرزندان امام حسین ادامه یافت و از فرزندان امام حسن ، كسى به این مقام نرسید ؟
آیا فتح ایران در زمان عمر مطابق قانون شرع بود یا خیر؟
آیا امام حسن مى دانست كه ظرف شیر یا آب زهرآلود است؟
آیا اهمیت دادن به عید نوروز بدعت نیست؟
آیا خبر ازدواج عثمان با دو دختر رسول الله صلی الله علیه وسلم ، راست است ؟
آیا روایت « أبوبكر وعمر سیدا كهول أهل الجنة» از قول رسول خدا صلی الله علیه وسلم صحت دارد ؟
اگر ابوبكر و عمر، غاصب خلافت بودند، چرا علی با خلفا همكاری میكرد؟
درخواست یك عالم سنی از حكومت طهران
از طرف جامعه اهل سنت مجله خانواده سبز تحریم شد
طعن به همسران پیامبر صلیالله علیه وسلم در واقع طعن به آن حضرت است
پست: 893 | موضوع مرتبط: عقیده
توحید یعنی چه؟
یكتا دانستن خدا در ربوبیت و الوهیت و كامل بودن اسماء و صفات خدا را توحید گویند.
توحید بر سه نوع تقسیم مى شود:
توحید ربوبیت، توحید الوهیت، توحید اسماء و صفات.
1 ـ توحید ربوبیت: عبارت است از توحید افعال خدا: یعنی معتقد بودن به این كه همه چیز مانند: آفریدن، روزی دادن، تدبیر امور كردن، زنده كردن، میراندن، و مانند آن از جانب خداست.
و هیچ آفریننده ای نیست مگر خدا، چنان كه مى فرماید: اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَیْءٍ [الزمر:آیة 62].
توحید یعنی چه؟
یكتا دانستن خدا در ربوبیت و الوهیت و كامل بودن اسماء و صفات خدا را توحید گویند.
توحید بر سه نوع تقسیم مى شود:
توحید ربوبیت، توحید الوهیت، توحید اسماء و صفات.
1 ـ توحید ربوبیت: عبارت است از توحید افعال خدا: یعنی معتقد بودن به این كه همه چیز مانند: آفریدن، روزی دادن، تدبیر امور كردن، زنده كردن، میراندن، و مانند آن از جانب خداست.
و هیچ آفریننده ای نیست مگر خدا، چنان كه مى فرماید: اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَیْءٍ [الزمر:آیة 62].
[خداوند آفریننده همه چیز است].
و روزی دهنده ای نیست مگر خدا،همان طوری كه مى فرماید: وَمَا مِن دَآبَّةٍ فِی الأَرْضِ إِلاَّ عَلَى اللّهِ رِزْقُهَا [هود:آیة 6].
[و هیچ جنبنده ای در زمین نیست مگر آن كه روزى اش بر (عهده) خداوند است].
و هیچ كس تدبیر امور خلایق را نمى كند مگر خدا، و مى فرماید: یُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ [السجده:آیة 5].
[كار (هستى ) را از آسمان (گرفته) تا زمین تدبیر مى كند].
و هیچ كس زنده نمى كند، و نمى میراند مگر خدا، چنان كه مى فرماید: هُوَ یُحْیِی وَیُمِیتُ وَإِلَیْهِ تُرْجَعُونَ [یونس:آیة 56].
[او زنده مى كند و مى میراند، و به سوی او بازگردانده مى شوید].
به این توحید كفار قریش در زمان رسول الله (ص) اعتراف كردند، ولی با این حال این اعترافشان آنان را به دین اسلام وارد ننمود، چنان كه خداوند مى فرماید: وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَیَقُولُنَّ اللَّهُ [لقمان:آیة 25].
[و اگر از آنان بپرسی چه كسی آسمان ها و زمین را آفرید،به یقین گویند: خداوند].
2 ـ توحید الوهیت عبارت است از: توحید افعال و اعمال بندگان خدا كه به آن امر شده اند، و تمامی عبادت ها كه بندگان انجام مى دهند برای خدای یكتاست كه شریكی ندارد، مانند: دعا، ترس، توكل، یارى ، مدد، و غیر از این ها.
یا مى گوییم: (توحید خدای متعال است كه افعال و اعمال بندگان را بیان مى كند).
غیر از خدا كسی دیگر را نمى خوانیم، و مى فرماید: وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِی أَسْتَجِبْ لَكُمْ [غافر: آیة 60].
[و پروردگارتان گفت: مرا (به دعا) بخوانید تا برایتان اجابت كنم].
و غیر از خدا كسی دیگر را نمى پرستیم، همان طوری كه مى فرماید: إِنَّمَا ذَلِكُمُ الشَّیْطَانُ یُخَوِّفُ أَوْلِیَاءهُ فَلاَ تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِینَ [آل عمران:آیة 175].
[پس اگر ایمان دارید، از آنان (اولیای شیطان) مترسید و از من بترسید].
به جز خدا بر كسی دیگر توكل نمى كنیم، و خدا مى فرماید: وَعَلَى اللّهِ فَتَوَكَّلُواْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِینَ [المائده:آیة 23].
[و اگر مؤمن هستید (باید كه) بر خدا توكل كنید].
و غیر از خدا از كسی دیگر یاری نمى طلبیم، همان طوری كه مى فرماید: إِیَّاكَ نَعْبُدُ وإِیَّاكَ نَسْتَعِینُ [الفاتحه:آیة 5].
[تنها تو را بندگی مى كنیم، و تنها از تو یاری مى جوییم].
از كسی غیر از خدا مدد نمى خواهیم، چنان كه مى فرماید: قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ [الناس:آیة 1].
[بگو: به پروردگار مردم پناه مى برم].
این توحید است كه پیامبران آن را آورده اند، خداوند مى فرماید: وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِی كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولاً أَنِ اعْبُدُواْ اللّهَ وَاجْتَنِبُواْ الطَّاغُوتَ [النحل:آیة 36].
[به یقین در (میان) هر امتی رسولی برانگیختیم، (با این دعوت) كه: خداوند را بندگی كنید و از طاغوت بپرهیزید].
و این توحیدی است كه كفار در زمان قدیم و جدید آن را انكار كرده اند، و مى فرماید: أَجَعَلَ الْآلِهَةَ إِلَهاً وَاحِداً إِنَّ هَذَا لَشَیْءٌ عُجَابٌ [ص:آیة 5].
[آیا (همه) معبودان را یك معبود قرار داده است؟ بى گمان این چیزی شگفت است].
3 ـ توحید اسماء و صفات: ایمان آوردن به آنچه در قرآن كریم از احادیث صحیح نبوی از اسماء و صفات خدا آمده وآن را به خود توصیف نموده، یا رسول او به طور حقیقت خدا را توصیف فرموده است، و اسما الله بسیار است كه بعضی از آن عبارتند از: بخشنده، شنوا، بینا، عزیز، حكیم (دارای حكمت) . خداوند مى فرماید: لَیْسَ كَمِثْلِهِ شَیْءٌ وَهُوَ السَّمِیعُ البَصِیرُ [الشورى :آیة 11].
[چیزی مانند او نیست، و او شنوای بیناست].