پست: 834  |  موضوع مرتبط: عمومی

به نام الله

مناظره مذهبی در وضعیت فعلی کشور مصلحت نیست !!

 نوشتاری در تایید تصمیم خردمندانه جناب شیخ الاسلام عبدالحمید

1 – وضعیت اقلیت های مذهبی ، دگر اندیش و نو اندیشان دینی در ایران:

  وضعیت حاکم بر کشور ما به گونه ای است که جناح افراطی ( غالیان ) حاکمیت برخلاف اصول انسانی ، حقوق بشر و کنوانسیونها و تعهدات بین المللی ، هیچ حقی را برای اقلیت ها و دگر اندیشان قایل نیستند و از همه امکانات دولتی و ملی که به همه مردم ایران تعلق دارند سوء استفاده کرده و بر ضد عقاید و مقدسات آنها تبلیغات می کنند و با توسل به همه روشهای تخریبی و غیر انسانی ، آنها را مورد توهین ، تحقیر و تمسخر قرار می دهند .

میزان برخورد و ضدیت با  همه اقلیت های دینی ، ملی و سیاسی  یکسان نیست ، بلکه به میزان خطری که از آنها برای عقاید و نظرات خود می بینند بستگی دارد .

مثلا به دلایل کاملا روشن نسبت به هموطنان مسیحی و یهودی ملایمتر هستند تا جاییکه برای اقلیت یهودیان که کل جمعیت آنها در سراسر کشور کمتر از بیست هزار نفر هستند و از این تعدادنیز سالانه تعدادی از کشور خارج می شوند،  در حال ساخت ورزشگاه اختصاصی برای آنها هستند . البته این حق طبیعی و انسانی آنها است که چنین امکانات اختصاصی داشته باشند و ما نیز برخورداری از این حق را تایید می کنیم .

اما شیوه بر خورد جناح افراطی و غالی نسبت به هموطنان اهل سنت و نیز شیعیان اصلاح طلب و نواندیش بسیار تند و خشن است و تحت هیچ شرایطی نسبت به آنها مدارا روا نمی دارند و هیچ حقی را برای آنها قایل نیستند و از هر وسیله و امکانی که به دست می آورند ، عقاید و نظرات آنها را تحریف می نمایند  و بدون حضور آنها به نقد و بررسی  و قضاوت در باره آن عقاید می پردازند ،  نتیجه چنین روش و منش تخریبی و غیر انسانی ، چیزی جز پیروزی خود ساخته برای آنها نیست !!

اما آیا این روش در پیشگاه اهل خرد و معرفت ارزشی دارد ؟

تجربیات حاصل از رفتار اینها نشان می دهد  در شرایطی که امکان بیان نظرات مختلف وجود داشته باشد ، جناح افراطی توانایی دفاع از نظرات و عقاید خود را ندارد !! زیرا چیزی برای گفتن و پیامی برای انسان معاصر ندارند ، عملکرد آنها در توقیف روزنامه ها و سانسور و ندادن مجوز انتشار کتابهایی که در خط فکری آنها نیستند گواه بر این مدعاست !

آیا در سراسر کشور یک روحانی اصلاح طلب شیعه  را می شناسید که اجازه سخنرانی و اقامه نماز در یک مسجد را داشته باشد ؟

عید فطر امسال به حجه الاسلا م دکتر کدیور اجازه اقامه نماز عید فطر را ندادند !!

در حالیکه با هم مذهبان خود به جرم تجدید نظر در بعضی از اصول اعتقادی شیعه این چنین رفتار می کنند ، فکر می کنید با اهل سنت چگونه برخورد می کنند ؟

 2 -  افزایش تبلیغات بر ضد اهل سنت و ترویج فرهنگ نفرت ، خشونت و سیاه نمایی تاریخ اسلام :

 در چند سال اخیر تبلیغات بر ضد اهل سنت بسیار زیاد شده است ، زیرا غالیان و افراطی ها در جلسات خودشان با ترویج فرهنگ کینه و نفرت و استفاده از ادبیات و کلمات خشن و تند و سیاه نمایی تاریخ اسلام به مقدسات اکثریت مسلمانان  حمله می کنند و افراد را تحریک می نمایند و فضای فرهنگی و مذهبی کشور را آلوده و خشن کرده اند ، بصورتی که در بعضی از مناسبت ها افراد وابسته به این جریان خطرناک اقدام به حرکات ایذایی و تحریک آمیز نسبت به اهل سنت  می کنند و قصد دارند اهل سنت را تحریک نمایند .

  بعضی از این اقدامات تحریک آمیز و خطر ناک در همان زمان به ادارات اطلاعات شهرستانها گزارش شده که با تمهیداتی مانع از بروز بعضی حوادث شده اند .

نوارها و فیلم هایی که از مراسم و جلسات تند روان در بازار موجود است ، شاهد و گواه مستندی بر وضعیت  فرهنگی و مذهبی نا سالم و آلوده به انواع تحریکات است .

3 – خطرات انجام مناظرات مذهبی در شرایط خطرناک فعلی :

با توجه به موارد فوق از شما و همه آزادگان و اندیشمندان و کسانی که دلسوز این کشور و مردم هستند می پرسم آیا در چنین شرایطی امکان انجام یک مناظره علمی و بدون عواقب وجود دارد ؟

ممکن است بعضی مناظرات برای اکثریت مردم حساسیت نداشته باشند و لذا انجام آنها بی خطر باشند ، اما مناظره مذهبی حساسیت بر انگیز است و بخصوص در شرایط فرهنگی و مذهبی ایران ، این حساسیت بسیار بیشتر است و در نتیجه امکان هر نوع اقدام و حرکت خطر ناک وجود دارد .

 زیرا در مناظره مذهبی هر طرف سعی می کند ،  تمام یا بعضی از عقاید و مقدسات طرف مقابل را به نقد بکشد و بطلان آن را بیان کند !

چه کسی تضمین می کند که افراطی ها  در برابر این نقد و انکار عقاید شان ،  اقدام به عکس العمل تند و خطرناک نکنند !!

با وجود این خطرات آیا انجام چنین  مناظره ای  به صلاح کشور است ؟

آیا پیشنهاد انجام مناظره با توجه به حساسیت های موجود درست  است ؟ و از سر صدق و حق جویی است ؟

برای افراد ی که با فضای فرهنگی و مذهبی ایران آشنا هستند روشن است که این دعوت در واقع  یک دام و نیرنگ است که طراحان ان قصد ایجاد آشوب و بلوا را دارند.

زیرا این افراد اگردر دعوت خویش صادق هستند چرا به دعوت دکتر محسن کدیور برای انجام مناظره جواب مثبت ندادند ؟

توصیح بیشتر اینکه اخیرا جامعه مدرسین حوزه علمیه قم از بعضی دیدگاههای دکتر محسن کدیور انتقاد نموده بود و مانع از خواندن مقاله ایشان در دانشگاه مفید قم شده بودند ، جناب دکتر کدیورنیز جامعه مدرسین حوزه علمیه قم را به مناظره دعوت کرد ،  اما آقای غرویان از قول جامعه نقل کرد ند که دکتر کدیور کسی نیست و شانی ندارد که جامعه مدرسین با او مناظره کنند !! و بدینوسیله حاضر به مناظره با یک عالم نواندیش شیعی نشدند و انجام آن را به مصلحت ندانستند !!

4 – پیشنهاد مناظره در این شرایط بر اساس نیرنگ و با اتکای به قدرت سیاسی و امنیتی است !

 به نظر من پیشنهاد جناب قزوینی از سر حق طلبی نیست ، بلکه ناشی از اتکای به قدرت و در راستای برنامه  ها و اهدافی است که برای اهل سنت بی دفاع تدارک دیده اند و لذا در یک شرایط نا برابر و خطر ناک دعوت به مناظره می کند !!

در مقابل انگیزه هایی که جناب قزوینی دارند اما جناب شیخ الاسلام  عبدالحمید بعلت مقام و مسولیتی که در قبال اهل سنت دارند  ، حاضر شدند که آبرو و شخصیت خود را در معرض توهین  بد خواهان قرار بدهند اما بهانه به افراطی ها ندهند تا بیش از این به  حرکات و اقدامات خطرناک بپردازند .

من تصمیم درست و خردمندانه جناب شیخ الاسلام عبدالحمید را منکوب کننده این نیرنگ می دانم و تبلیغات منفی و بدخواهانه بر علیه ایشان را فاقد ارزش دانسته و منتقدین را دلسوز ایران نمی دانم .

من مطمئن هستم که مسولان حکومتی نیز هر چند ممکن است با نظرات و اهداف جناب قزوینی موافق باشند اما بعلت شرایط خاص کشور و ترس از عواقب غیر قابل پیش بینی آن ، و با توجه به مخاطرات خارجی ،  اجازه انجام چنین مناظره ای را نخواهند داد . 

5 – دعوت از جناب قزوینی برای مناظره :

من از جناب قزوینی دعوت می کنم که اگر برای انجام مناظره مصر هستید ، شخصا یا چند نفر از شاگردان خود را تعیین کنید تا در یک وبلاگ یا سایت با هم به مناظره علمی و منطقی بپردازیم .

اگربا انجام مناظره مکتوب از طریق اینترنت موافقت کنید ، آنگاه با توافق هم محل و چگونگی انجام مناظره را تعیین خواهیم کرد .

هر یک از برادران شیعه که آماده مناظره می باشند به وبلاگ مناظره شیعه و سنی به آدرس:

www.monazere2.blogfa.com                                                  

مراجعه کنند واز مدیر وبلاگ در خواست شرکت در مناظره را بنمایند .

روشن است که مناظره در فضای مجازی اینترنت که افراد علاقمند و معمولا بی خطر وارد می شوند ، هیچ ایرادی ندارد و به کشف و بیان حقیقت کمک می کند ، اما آنچه که محل ایراد و اشکال است مناظره درحضور مردم و عوام است که میزان تحریک پذیری آنها بسیار زیاد است واحتمال و امکان بروز خطراتی را که بدان اشاره کردم وجود دارد .

منتظر نقد و نظرات شما هستم

فاروق خردمند

3/8/86