پست: 78  |  موضوع مرتبط: عمومی

جـزاى كسانیكه نماز جماعت را بدون عذر ترك مى كنند:

نماز جماعت مزیّت مهمى  در جامعه إسلامى  دارد، و نباید در أداى آن تهاون و تساهل و كسالت ورزید، و چنانكه از أحادیث زیر واضح است عدم حضور جماعت باعث عدم قبول نماز او مى شود، و معلوم است كسیكه نماز او كامل نیست به بقیه أعمال و كردار او نگاه نمى شود .

عبدالله بن عباس رضى الله عنهما روایت مى كند كه رسول الله (ص) فرمودند:

((مـن سمع المنادى فلم یمنعه مـن اتباعه عذر ـ قالوا: وما العذر؟ ـ قال خوف أو مرض لم تقبل منه الصلاة التی صلّى)0) .

كسیكه أذان را شنید و در إجابت كردن آن عذرى او را منع نكرد، گفتند عذر مانند چه؟ فرمود: مانند ترس از دشمن، و یا مرض ؛ نماز او قبول نمى شود .

یعنى نمازى كه در خانه مى خواند از او قبول نمى شود .

همچنین در حدیث دیگرى روایت مى كند كه آنحضرت (ص) فرمودند:

((من سمع النداء فلم یأته فلا صلاة له إلاَّ من عذر)) .

كسیكه أذان را بشنود ولى به نماز جماعت حضور نیابد نماز از او قبول نمى شود، مگر اینكه عذر داشته باشد .

و از أبى الدرداء (رض) روایت است كه فرمود از رسول اكرم (ص) شنیدم كه مى فرمود:

((ما من ثلاثة فی قریة ولا فی بدو لا تقام فیهم الصلاة إلاَّ قد استحوذ علیهم الشیطان فعلیكم بالجماعة فإنَّما یأكل الذئب من الغنم القاصیة))]) .

هر سه نفرى كه در قریه و یا بادیه نشینى باشند و نماز جماعت را بر پا نكنند، كسانى هستند كه شیطان بر دل آنان سخت إحاطه كرده، پس بر شماست كه به جماعت حاضر شوید، زیرا گرگ همیشه گوسفندى را كه از چوپان دور شده مى خورد .