پست: 953  | 

در یافت خبرها واطلاعیه ها ی اهل سنت از طریق ایمیل با عضویت دربزرگترین گروپ خبری اهل سنت

تنها با دوکلیک

========================================

پست: 948  | 

سوالی كه بارها از شیعیان پرسیده شده و جوابی برای آن نداده اند این است كه چرا در قرآن نامی از حضرت علی و خلافت و جانشینی او نیست؟ و همینطور نام امامان دیگر و امام زمان؟
جوابی كه شیعیان می دهند این است كه تعداد ركعات نماز نیز در قرآن نیست و برای فهم آن می بایست به سنت و احادیث رجوع كنیم و در رابطه با خلافت نیز به احادیث مختلف رجوع می‌كنیم!!!
در جواب می گوئیم: شما شیعیان قیاس را قبول ندارید و در اصول كافی از امام صادق حدیث دارید كه ابوحنیفه را لعن كرده به خاطر قیاس كردنش و گفته كه دین با قیاس به دست نیاید. ولی خودتان در اینجا دست به قیاس می زنید و اصول مهم مذهب خود یعنی امامت را با فرعی از فروع دین یعنی تعداد ركعات نماز قیاس می كنید.

ادامه مطلب

پست: 947  | 

طبق داستانهایی که در کتب شیعه ثبت شده، عده ای از شیعیان و علما توانسته اند که امام زمان را ببینند.
سوال: مگر این افراد قبلاً مهدی را دیده بودند که متوجه شده اند او مهدی است؟ و اگر خود مهدی خودش را معرفی کرده، پس مگر نمی دانید که شهادت فرد در مورد خودش قابل قبول نیست؟ از کجا معلوم که شخصی حقه باز نبوده که آن فرد شیعی را فریب داده و رفته؟
در ضمن این اشخاص در زمان زنده بودن نمی توانسته اند ادعای رویت مهدی را بکنند.
مورد معجزات و کرامات مهدی نیز مردود هستند و نمی توان به آنها استناد کرد، چون بطور خلاصه:

ادامه مطلب

پست: 946  | 

نظر شما (یا بهتر بگوییم: سفسطه و توجیه شما) در خصوص این احادیث كه در كتب معتبر و اصلی و قدیمی شیعه آمده چیست؟ در كتاب تهذیب و وسائل الشیعه بنقل از جراح مدائنی آمده كه جعفرصادق فرمود: (لا تبنوا علی القبور ولا تصوروا سقوف البیوت، فإن رسول الله صلی الله علیه وسلم كره ذلك) بر قبرها بنا نسازید و سقف خانه‏ها را پر از تصویر نكنید كه رسول خدا صلی الله علیه وسلم اینكار را ناپسند شمرده است.

ادامه مطلب

پست: 945  | 

علمای شیعه دائم بر این عقیده هستند که پس از رحلت پیامبر صلی الله علیه وسلم خلافت الهی حضرت علی علیه السلام توسط کودتای سقیفه بنی ساعده غصب شده است، و در واقع ابوبکر غاصب خلافت الهی علی بوده است، و کسانیکه حق علی را غصب کرده اند پس از رحلت نبی اکرم صلی الله علیه وسلم خفقان شدیدی ایجاد نمودند و هیچکس جرات مخالفت با ایشان را نداشته است و محیط به شکلی بوده است که حتی حرمت دختر پیامبر صلی الله علیه وسلم را نگه نداشته اند و به خانه او هجوم برده اند و باعث سقط جنین او شده اند و حضرت علی را نیز به زور و با طنابی به گردنش برای بیعت گرفتن به بیرون کشیده اند و غاصبان خلافت در مدینه و محیط آن زمان خفقان شدیدی ایجاد کردند.

ادامه مطلب

پست: 944  | 

چرا امامت در فرزندان امام حسین ادامه یافت و از فرزندان امام حسن ، كسى به این مقام نرسید ؟

پاسخ شیعه:
چون این انتخاب بدست خداست، پس او مى داند كه چه كسانى این شایستگى را دارند، بنا بر این مشیّت حضرت حق و اراده خداوند نقش اصلى را در این قضیّه ایفا مى كند.
و همان گونه كه از روایات استفاده مى شود، امامت، عهد و امانتى الهى است و جز به كسانى كه مى توانند این امانت را حفظ كنند سپرده نمى شود.
بنابر این چون در بین فرزندان حضرت مجتبى(علیه السلام) كسى واجد این صلاحیتها نبود ولى در بین فرزندان امام حسین(علیه السلام)كسانى واجد آن بوده اند، لذا فرزندان امام حسین(علیه السلام) به مقام نبابت و جانشینى برگزیده شده اند.

ادامه مطلب

پست: 943  | 

شبهه روافض :
در پاسخ باید گفت : بلی ،متأسفانه همین فتوحاتی که این همه اهل سنت به آن بها می دهند و مباهات می کنند، یکی از بدعت های است که ایشان وارد دین مبین اسلام کرد و دینی را که خداوند دین رحمت، عطوفت، دوستی و مهربانی، و پیامبرش را رحمت اللعالمین معرفی می کند ، عمر بن الخطاب این دین را دین شمشیر و سر نیزه، معرفی کرد.

ادامه مطلب

پست: 942  | 

آیا امام حسن مى دانست كه ظرف شیر یا آب زهرآلود است؟

شبهه روافض:
سید مرتضى (از اولین متكلمان شیعه) در مورد علم امام گفته است :
لازم نیست كه امام علیه السلام علوم غیب و هر آن چه را كه شده و خواهد شد بداند
در نتیجه لازم نیست قائل شویم كه امام از زمان وفات یا شهادت و یا چگونگى قتل خود به تفصیل آگاهى داشته باشد.
شیخ مفید مى فرماید:

ادامه مطلب

پست: 941  | 

                                                                           آیا اهمیت دادن به عید نوروز بدعت نیست؟

پاسخ شیعه:
ابن فهد حلى از فقهاى بزرگ شیعه مى فرماید: «یوم النیروز یوم جلیل القدر». روز نوروز یك روز با عظمتى است. المهذب البارع، ج 1، شرح ص 191.
حضرت آیت اللّه العظمى خوئى در پاسخ به استفتایى پیرامون فضیلت و اعمال عید نوروز پرسیده اند، ایشان پاسخ داده اند: «لا بأس بالاتیان بالأعمال المذكورة رجاء ، والله العالم». اگر این اعمال را به قصد رجاء باشد نه به قصد ورود، اشكال ندارد. صراط النجاة للمیرزا جواد التبریزی، ج 2، ص 426.
از حضرت آیت اللّه العظمى سیستانى پرسیده اند: «هل یعد اعتبار النیروز عیدا من البدع فی الدین؟»

ادامه مطلب

پست: 940  | 

آیا خبر ازدواج عثمان با دو دختر رسول الله  صلی الله علیه وآله وسلم، راست است ؟
پاسخ شیعه:
یكی از فضیلت‌هایی كه سنی‌ها برای عثمان بن عفان نقل كرده‌اند، ازدواج با دو دختر نبی مكرم اسلام صلی الله علیه وآله وسلم به نام‌های رقیه و ام كلثوم است. در این باره نظریات مختلفی وجود دارد، اهل سنت با قاطعیت تمام بر آن پافشاری می‌كنند؛ اما از طرف دیگر برخی از محققین شیعه بر این اعتقاد هستند كه همسران عثمان هیچ كدامشان دختر پیامبر نبودند؛ بلكه ربیبه آن حضرت و دختران خواهر حضرت خدیجه بوده‌اند و برای این احتمال دلایلی نیز ذكر كرده اند

ادامه مطلب

پست: 939  | 

آیا روایت « أبوبكر وعمر سیدا كهول أهل الجنة» از قول رسول خدا صلی الله علیه وسلم صحت دارد ؟
عن علی بن أبی طالب أن رسول الله قال: «أبوبكر وعمر سیدا كهول أهل الجنة وما خلا النبیین والمرسلین»

شبهه روافض :
این روایت در بسیاری از كتاب‌های اهل سنت ؛ از جمله : مسند احمد بن حنبل ، سنن ابن ماجه قزوینی ، سنن ترمذی ، مجمع الزوائد هیثمی و... نقل شده است ؛ ولی بخاری و مسلم از نقل آن خوددرای كرده‌اند كه این خود می‌تواند یكی از دلائل ضعف آن باشد ؛ چرا كه اهل سنت بسیاری از روایاتی را كه در فضائل و امامت امام علی علیه السلام نقل شده ، به این دلیل كه بخاری و مسلم آن را نیاورده‌اند ، رد می‌كنند .

ادامه مطلب

پست: 938  | 

اگر ابوبكر و عمر، غاصب خلافت بودند‌، چرا علی با خلفا همكاری می‌‌كرد؟
توضیح سؤال اهل سنت:
اگر حضرت على نسبت به حضرت عمر سوء نیتى مى‏داشت یا قلباً از او ناراضى بود و او را غاصب حق خود مى‏دانست ، همواره منتظر فرصتى براى اعاده حق خود مى‏شد و براى غاصب حق خود از این فرصت طلایى استفاده مى‏كرد آنجا كه حضرت عمر از حضرت على مشاوره‏اى در مورد رفتن خود براى جنگ با ایرانیان خواست او را راهنمائى مى‏كرد كه شخصاً به میدان نبرد برود و در آنجا كشته شود و زمینه براى خلافت وى فراهم آید ؛ اما مى‏بینیم كه چگونه با دل سوزى و صمیمیت فوق العاده در راستاى خیرخواهى عمر و سایر مسلمین مى‏كوشد. ( خلاصه سوال این است که چرا علی مانع رفتن عمر بجنگ میشود ودر حریص است تا عمر نمیرد )
خلافت و انتخاب ، عبدالرحمن سلیمی ، ذیل پاسخ چهارم و پانزدهم از بحث واقعه‌ی غدیر خم .

ادامه مطلب